雅典战绩500【 = 】雅典战绩赛程

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古雅典历史？

雅典是希腊的首都，位于希腊南部阿梯卡半岛的西南，面积470平方千米，人口500万，是希腊的政治和文化中心。“雅典”一名源自城市的保护神雅典娜，她是胜利女神。相传古时候女神雅典娜和海神波赛冬都想做这个城市的保护神，两人争执不下，最后只好由市民决定，而市民选择了雅典娜，城市也因此得名。古雅典人热爱知识，这片土地上名人辈出：如哲人苏格拉底、柏拉图，他们都对西方文明的发展起着举足轻重的作用。雅典还是一座充满古迹的城市，市区中遍布着古希腊时期，罗马时期和中世纪的文物，走在其间，就如同阅读一本欧洲的历史书，而其中最著名的无疑是雅典卫城。

随着迈锡尼文明的覆灭，华丽的宫殿被损毁遗弃、陶器上繁复的装饰被简陋的几何图案取代、写在泥板上的线形文字没人再使用、庄稼歉收、贸易衰落、人口缩减，古代希腊进入到了全面倒退的“黑暗时代”。

多利安人的入侵让不少迈锡尼人离开故土，流落到了伯罗奔尼撒的山区或更远处的爱琴海海岛和小亚细亚沿岸。曾经绚烂的古文明也随之向东，经过他们的播种和时间的发酵，又慢慢孕育出了星星点点的果实。

公元前500年谁开始了在雅典的主统治？

公元前506年，政治改革家克里斯梯尼掌握了雅典政权。克里斯梯尼取消了基于氏族血缘为纽带的旧部落制，建立起十个按地区划分的新部落，这一改革有效地消弱了贵族阶层的政治权力。

最为重要的是，克里斯梯尼建立的500人会议，所有年满30岁的男性公民都有资格当代表，500人会议拥有最高的执政权和行政权。而同为古希腊地区的另一个群体，斯巴达人组织严密的军事化社会与雅典人超前的文明形态两者间鲜明的对比，这就是一个很有意思的事情。

确立“陶片放逐法”的雅典政治家是？

陶片放逐法（亦称陶片流放法）是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。

〔3〕每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会（亦称为主席团，为公民大会500人议事会的常设机构）会议期间（12月），常务委员会会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士（制度设立的最初目的是为了放逐有恢复僭主野心的雅典政治家），如果大会表决通过该提案，则于翌年的2月或3月间实施放逐投票，地点在雅典的阿哥拉(Agora)。但放逐投票会议的召开并不意味着一定有人被放逐，因为雅典法律规定放逐投票须达到6000 人的法定人数。

投票当日，阿哥拉中央用木板围出一个一个圆形场地，并留出10个入口，与雅典的10个部落相对应，以便同一部落的公民从同一入口进场。

投票者在选票——陶罐碎片较为平坦处，刻上他认为应该被放逐者的名字，投入本部落的投票箱。

如果选票总数未达到6000，此次投票即宣告无效；如果超过6000，再按票上的名字将票分类，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年（一说为5年，但都可以为城邦的需要而随时被召回）。

被放逐者无权为自己辩护，须在10天内处理好自己的事务，然后离开城邦。放逐期间，被放逐者的公民权和财产权保留，回到城邦后自动恢复。 陶片放逐制度设立的最初目的是为了对付政治上掌握大权而意图恢复建立僭主政治的雅典政客。

也有人认为其是针对那些滥用权力、危害国家利益、侵犯公民权利的官员而实施的。 陶片放逐法在古希腊乃至整个世界历史上具有重要历史地位。陶片放逐法是防止那种可能使雅典陷于党争并摧毁其国家的一个安全阀门。陶片放逐法的实施的确对当时雅典政治家的野心产生过相当的震慑作用。

它与后来西方民主下的弹劾制度有着紧密的联系和历史渊源

波斯帝国是如何被征服？斯巴达百年第一次军事惨败是怎样的？

谢谢！波斯帝国即指伊朗高原西部的奴隶制国家，公元前550年，阿契美尼德王朝居鲁士并米堤亚建国。继而向外扩张，占领小亚细亚、‘’两河流域‘’、叙利亚和巴勒斯坦等地。首都苏萨。公元前四世纪，国势转衰。公元前330年被马其顿的亚力山大所灭。而斯巴达即指古希腊的奴隶制城邦。公元前八世纪征服西邻美塞尼亚，建立斯巴达国家。公元前六世纪后半叶，以斯巴达为首结成‘’伯罗奔尼撒同盟‘’，在南希腊确立霸权。在公元前五世纪上半叶希波战争中，与雅典及其它城邦共同抵抗波斯侵略。至五世纪后半叶在伯罗奔尼撒战争中打败雅典。公元前四世纪上半叶与雅典、底比斯等城邦长期角逐，渐失优势。公元前四到前三世纪马其顿侵入希腊时期，贫富急剧分化，斯巴达全权公民集团瓦解，势衰。公元前二世纪中叶，并入罗马版图。谢谢！

（一）波斯帝国（公元前553年—公元前330年）虽统治地区辽阔，横跨欧亚非，但只是一个暂时的军事联合体，没有统一的经济基础，各地区经济发展极不平衡，民族矛盾、阶级矛盾尖锐，波斯奴隶主依靠军事镇压维持统治，难以持久。历时半个世纪的希波战争，以失败告终，使波斯帝国元气大伤。公元前五至四世纪，帝国境内各被征服民族的反抗斗争持续不断。统治阶级内部，争夺王位之战和各地方割据势力的混战，更是层出不穷。仅公元前338——336年的三年之内，便有两个波斯国王死于宫廷政变。内外交困的波斯帝国，从公元前五世纪末起便急剧衰落。公元前334年，年轻的马其顿新国王亚历山大三世东征，进攻波斯帝国，波斯军队无力抵抗，屡战屡败，终于在公元前330年灭亡。

（二）公元前464~前453年间，古希腊暴发了其史上规模最大的一次奴隶起义—第三次美塞尼亚战争。

美塞尼亚战争指伯罗奔尼撒半岛西南地区的美塞尼亚人反抗斯巴达侵略扩张和奴役的三次解放战争。前两次战争的结果是美塞尼亚人失败，斯巴达彻底征服美塞尼亚地区，确立了对伯罗奔尼撒半岛的霸权。

斯巴达（公元前11世纪—公元前195年）是古希腊的一个城邦，位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原。其全民皆武、重武轻文的军国主义制度在世界历史上可谓空前绝后。

美塞尼亚位于斯巴达西面，土地肥沃，堪称富庶之乡。它几乎和斯巴达同时建立了国家，但没有形成斯巴达那样严格彻底的军事制度。到公元前8世纪中叶，崛起的斯巴达急需大量土地和奴隶以满足贵族统治的需要，于是把目光盯上了兄弟之邦美塞尼亚。经过公元前8世纪和公元前7世纪的两次战争后，美塞尼亚人被作为希洛人即城邦的奴隶而遭受奴役。

斯巴达对希洛人的残酷镇压和迫害，终于迫使遭受奴役的美塞尼亚人揭竿而起，从而爆发了第三次美塞尼亚战争。

当时斯巴达发生强烈地震，希洛人利用震后混乱揭竿而起，声势浩大，迅速席卷斯巴达全境。斯巴达奴隶主面对如此规模的起义束手无策，急忙向同盟各邦甚至向宿敌雅典求援。迅速集结的起义大军把矛头直指斯巴达诚，斯巴达人付出惨重代价才保住了自己的首府。起义军在希腊各邦奴隶主的联合镇压下退守伊托木山，建立根据地，并坚守10年，最终迫使斯巴达奴隶主求和，同意美塞尼亚人撤离伯罗奔尼撤半岛。他们渡海西进，在意大利的西西里北部落脚，建起自己的城邦赞克洛伊，即今日的墨西拿。第三次美塞尼亚战争以美塞尼亚人获得有限的胜利而告终。

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